學藝：何勞弦上聲

崇禎十年秋

雖說小叔叔和羅家哥哥不到中秋就前去拜訪了，可是那松江的張先生卻是得過了年才來。

對於約束我們一事，母親一向繁忙，父親呢，又不在家。於是，我們便又整日游蕩起來了。

沂園卑處疊石為山，高處浚水為池，對於喜愛游蕩的孩童來說，處處都是寶地。小璨日日掏蟋蟀、捉蚯蚓、釣魚、爬山攀樹、摘花打果……無所不至。每日一旦從管家事情中逃脫出來，我便與她為伍，十分快樂。

小叔叔和羅家哥哥本來比我們年長，已經過了調皮的年紀，但見到我和小璨開心，總是屢屢遷就著我們，一再助著我們搗亂。

祖母呢，不但喜歡瞧著，更愛帶著我們玩。

晚秋天氣裏，風高雲淡，待到我們把風箏高高放起來的時候，祖母就著人搬了椅子坐在廊下，為我們叫好。聽著她這般慫恿鼓動，小叔叔手裏的線越放越長，一陣疾風吹過，竟然斷了，只能眼睜睜地瞧著那軟翅大鳳凰徑自飛去了，急的直跺腳。

我一向謹慎，自打放起來就緊緊地扥住手中絲繩，見到小叔叔的風箏被疾風刮跑了，更是居安思危，猛地一收線。誰知道卻和羅家哥哥的風箏線纏在了一起。

絲線越繞越緊，一只蒼鷹和一只白鶴前後追逐著，飄飄蕩蕩，怎麽也分不開了。雲嬌便帶頭喊道：“小璀，快鬥風箏！”

鬥風箏原是一個人用自己的風箏線去糾纏另一個人的風箏線，用絲線互相拉扯，誰的線先斷，誰就輸了。

我一想也未嘗不可。趁著西風又起，驟然用力往東邊一扥。誰知害人終害己，兩只風箏齊齊地斷了線，一塊飛走了。

羅家哥哥那只白鶴朝東飄了一會兒，便徑直墜了下來，不知道是落到了荒山野樹，還是煙火人家。我想到那刻畫精心的白鶴不知道是掛在樹枝子上了，還是給人拾了去，就覺得惋惜。

待到見著我那蒼鷹飄飄搖搖朝著西面去了，沒入層雲不見，才當真令人欲哭無淚。

小璨卻仿若沒有聽見院子裏這般熱鬧，只是仰著頭，握著絲線，不但心中有風箏，更是手裏有風箏。眼見得我們那幾個全都不見了，只有他的大紅蝴蝶依然飛舞著。

祖母見大家都喪氣，便哄著我們說：“放風箏是放病放災，若是不放走了，哪能祛病消災呢”。

小叔叔提醒道：“那小璨的風箏還在呢？”

可是任憑祖母百般哄著，小璨就是不肯剪了線，最後只得硬生生地收了回來。想必，祖母是要等她忘了這回事，再去差遣人給她放走了事。

祖母也不是整日縱著我們胡亂玩耍，有時也會引導些正經功課。

有一日，祖母問羅家哥哥說：“棠兒平日在家都玩些什麽？”

羅家哥哥答道：“射箭”。

射箭？這可大出我所料。那弓箭本屬兵刃，傷人見血，沒骨封喉，危險的很，有什麽好玩的？況且羅家哥哥看起來也很文弱，如何有這樣的愛好？

祖母卻說：“甚好，能夠得射之正，足以修身”。

繼而又講：射箭，就是射心。射中不驕，射不中也不餒。有了這樣的心性才能從容應對人生百年的諸多得意失意之事。而且，不論外界紛繁擾動，全心投入這一箭之中，才能“得射之正”。說罷，就遣人開庫房找東西去了。

且不管什麽正不正的，聽到有了新鮮玩意，小叔叔很是喜歡，小璨呢，怕是歡喜瘋了。

第二日，我照例上午去母親那裏攏賬目，他們幾個便將祖母的院子前頭那塊草地改做射場了。

待到我力竭而歸，只見小璨正在院子裏：彎著脊背，側身對著桐油未幹的靶子；裙子給束了起來，兩腳筆直的站著；拿著小小的箭簇，偏頭對準靶心，一頭一臉的汗珠，面龐因為吃力顯得十分猙獰。

瞧見人來了，她看也不看，一味盯著前面，隨後一支箭斜斜地朝著葡萄藤飛去了。

還未到，就落在了地上。

我仔細一看，只見那銹綠的葡萄葉子射的馬蜂窩一般，藤蔓下的窗紙也破了。

照我說，小璨射箭，怕是只能“射心”，蓋因她根本射不中“靶子”。

我進到屋裏去，只見第一間屋子一個人也沒有，一眾婢女全都站在第二間和第三間屋子那兒。定睛一看，還有人手中拿著兩枚竹子做的短箭簇，尖頭是磨平的，還裹了厚厚的舊棉絮。怎麽來的，怕是就不用說了吧。

祖母倚在踏上，一面喝了一大口蓮子茶，一面囑咐雲嬌，速速將前廳花梨卡子花方桌上那個粉青的瓶子收了起來。過了半晌，又說把那個貯金黃佛手用的青花大甕也收起來。

如是忙活了一天，待到晚上，父親歸家，前來請安，只見屋徒四壁，環堵蕭然，大為震撼。

過了兩日，小璨又生出了新的主意。想要學做衣裳。

祖母卻有些躊躇，經過射箭一事，既怕她平白糟蹋了綢緞，也怕她握著剪刀胡亂剪裁，傷了手指。這時恰好有莊子上的蠶娘來了，祖母便讓那人教她絮絲綿被。

我跟著母親算完賬目，一進院子，就看見那蠶娘撈出堿水中煮好的繭子，雙手一翻，撐子上就出現一個完整均勻的綿兜。小璨試了又試，卻一個也不成。又忙了一下午，臨了那蠶娘要回去了，祖母也就不許她做了。

祖母說，別的東西糟蹋了也就算了，唯獨這繭子不行。春蠶到死絲方盡，那千絲萬縷是蠶一輩子的心血。我們販絲賣綢的人家，十數口生計全部仰仗於此，不能輕忽。

這是實話，並非祖母吝嗇。平心而論，祖母箱奩裏的好東西不知道有多少都給小璨要了去的。

學衣裳剪裁不成，過了沒幾日，小燦不知從哪裏又得來了新主意，想要彈琴。

祖母一聽，就讓雲嬌開了箱子，尋出一具雷氏琴來。

打開琴囊，只見那琴通體烏黑，松木和梧桐木做的琴頭上刻著一行小字——九霄環佩。

小璨得了琴，不勝歡喜，按照雲嬌的指點立刻彈奏了起來。

待到我幫著母親打發完中秋送月餅的事宜，來到院前，就聽到陣陣琴聲傳來，凝神屏氣細聽，接著又是一陣陣笛聲，想來是他們又有了什麽好玩的，我又是沒趕上，不由得一陣陣氣惱湧上心頭。

進了門，原來是羅家哥哥和小叔叔給小璨伴奏呢。

羅家哥哥通曉音律，會吹笛子；小叔叔無師自通，會吹笙。兩個人相繼與小璨合奏，卻沒有一次能夠合到一塊去的時候，似乎是在奏兩個毫不相幹的曲子。

坐了一炷香的功夫，我分明聽見小璨認認真真、滿臉疑惑地對著人家講:穎棠哥哥，有一處好像是你吹錯了。

真令人不忍直視。

“哪一處？”小叔叔一臉難以置信替羅家哥哥問她，她倒是振振有詞地說了起來。

再到下次，小璨手指往琴弦上一放，還沒開口，小叔叔就立時拉著羅家哥哥往外頭去了，嘴裏還念叨著：八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！。

小璨一曲未竟，我也走了。過了那荷塘還隱隱約約的聽見那琴聲傳來，這哪裏是“九霄環佩”聲瑯瑯，我只聞嘔啞嘲哳難為聽。

小燦這般彈奏下去，也不知道過了幾時。

我們三個正在荷塘對面的水榭裏避其鋒芒，一擡頭，卻是雲嬌攙著祖母，連帶著一眾婢女也來了。

方才出門時，我分明聽見祖母對著小璨說道：但識琴中趣，何勞弦上聲呢。看來祖母的話雖這樣說，祖母的耳朵卻經受不了了。

水榭與熏風堂之間隔著重重樹木竹子，小璨發出的繞耳魔音是一點也聽不見了。然而，水榭離母親的屋子卻很近，打開小樓，一眼就能望見這裏有人。

母親聽說老太太此刻正在水榭坐著，連忙命令開船入塘，將那些枯枝敗葉盡數打撈起來，好露出那水波平平的塘面來，免得衰頹的景色敗壞了興致。

她哪裏知道祖母剛剛對著羅家哥哥誇讚了一通這一池殘荷呢！祖母方才說李義山的留得殘荷聽雨聲如何雅致，如何清凈怡人；那殘荷便給小舟上的仆童匆匆連著桿子拔了個幹凈。

又過了片刻，母親來了，差人端著四盤時令瓜果、四盤新鮮糕點跟著。剎那間水榭裏就有的忙了。

母親一貫是站著侍奉，祖母讓她坐下，她也只是側作而已。眼見婢女端過來一盤果子糕點，她便又要站起來，先奉與祖母。

我想著，那熏風堂裏有小璨不休地彈琴，這水榭裏又有母親奉上瓜果。

此刻的祖母嗬，就像那曹孟德踏上了華容道，後有追兵不舍，前有強敵埋伏，進退失據。

又好似那孫行者，方才是八卦爐中逃大聖，頃刻間又著五行山下定心猿，在劫難逃。

我只見，母親起起坐坐，祖母和顏答謝，個個好不辛苦。

最終，祖母溫言說：如琢媳婦，你去吧。知道你還有賬目要忙，讓孩子們陪著就好。

這才算完。

這一日，祖母或許真需要些《熏風》吹一吹了。

附註：

1、指的是文射，就是在射禮、文人雅聚等時的射箭方式，帶有傳統禮儀文化的射箭技藝，以射箭來外修體魄，內修品格。

2、所謂“雷琴”，是指唐宋時期西蜀雷氏家族所斫制的古琴。中國國家博物館藏“九霄環佩”琴的銘文中，有言“雷氏斫之”。

3、出自《論語·八佾》：八佾舞於庭，是可忍也，孰不可忍也！。

4、 陶淵明不解琴，畜素琴一張，弦徽不具，常撫摩之，曰：但識琴中趣，何勞弦上聲。

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